68 - الحسن بن يحيى بن ضريس البجلي ( 1 ) . 69 - الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب ( 2 ) . 70 - الحسين بن إبراهيم بن بابويه ( 3 ) . 71 - الحسين بن إبراهيم بن ناتانه ( 4 ) . 72 - الحسين بن أحمد بن إدريس ( 5 ) . 73 - أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أحمد ( يحيى خ ل ) الأشناني الدارمي الفقيه العدل ، حدثه ببلخ ( 6 ) . .
هامش
( 1 ) المستدرك 3 : 714 قال : في الرياض هو من أجل مشايخ شيخنا الصدوق يروى عن أبيه
انتهى ، قلت : المذكور في الأسانيد وفي التعليقة للوحيد الحسين مصغرا ، ولذا أوردناه هنالك .
واحتمال التعدد ضعيف .
( 2 ) الأمالي 24 : و 147 و 240 و 261 ، الخصال 2 : 131 ، عيون الأخبار : 42 و 10 ،
المشيخة : 3 وفي بعضها : المؤدب ، وفي أمالي ابن الشيخ : 281 : هاشم ، ( هشام خ ل ) ترجمه ابن حجر
في لسان الميزان 2 : 271 قال : الحسين بن إبراهيم بن أحمد المؤدب ، روى عن أبي الحسين محمد بن
جعفر الأسدي وغيره ، قال علي بن الحكم في مشايخ الشيعة : كان مقيما بقم ، وله كتاب في الفرائض
أجاد فيه ، وأخذ عنه أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه وكان يعظمه .
( 3 ) المستدرك 3 : 714 ، ولم نجده في الأسانيد ، نعم في بشارة المصطفى : 184 : حدثنا أبو
جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى أخبرنا الحسين بن موسى أخبرنا الحسين بن إبراهيم بن بابويه .
ولعل الحسين بن موسى زائد .
( 4 ) الأمالي : 22 و 35 و 110 و 154 و 160 ، وفي العيون : 50 و 153 ناتانة . وحكى
عن المجلسي قدس سره ان ناتانه بالنون معرب ناتوان ، وقال الداماد عطر الله مضجعه : الأصح بابايه
ولم يأت بمستند راجع الرواشح : 106 .
( 5 ) الأمالي : 21 و 25 و 35 و 36 و 60 ، المشيخة : 9 العيون 21 و 67 ، ويروى عنه كثيرا ويذكره
في الغالب بالرضيلة والرحملة .
( 6 ) معاني الأخبار : 205 ، وفي الخصال 1 : 121 : أبو عبد الله الحسين بن أحمد الأشناني
العدل والظاهر أنه متحد مع الحسين بن أحمد الأسترآبادي العدني المذكور في الخصال 1 : 149 ،
وان العدني مصحف العدل والأشناني بضم الألف منسوب إلى بيع الأشنان ، أو إلى قنطرة الأشنان
موضع ببغداد ، واما ما في نسخة المامقاني من الأثنائي فالظاهر أنه مصحف وقال : انه منسوب إلى
أثناء : موضع بالشام قلت : لم نجده ولعله أراد الاثنان فوهم