( باب )
* ( معنى السفه ) *
1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا الحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض
أصحابنا بلغ به سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، ، عن الحارث الأعور الهمداني ،
قال : قال علي للحسن ابنه عليهما السلام ، في مسائلة التي سأله عنها : يا بني ما السفه ؟ فقال :
اتباع الدناة ومصاحبة الغواة .
( باب )
* ( معنى قول النبي صلى الله عليه وآله " نعم العيد الحجامة " ) *
1 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رحمه الله - قال : حدثنا محمد بن
الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله بإسناده رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : نعم
العيد الحجامة - يعني العادة - تجلو البصر وتذهب بالداء .
( باب )
* ( معنى الحجامة النافعة والمغيثة والمنقذة ) *
1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله رفعه إلى
أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام ، قال : احتجم النبي صلى الله عليه وآله في رأسه وبين كتفيه
وفي قفاه ثلاثا ، سمى واحدة " النافعة " والأخرى " المغيثة " والثالثة " المنقذة " .
2 - وبهذا الاسناد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن الحسن بن علي ، عن أحمد بن عائذ ،
عن ابن سلمة - وهو أبو خديجة واسمه سالم بن مكرم - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الحجامة
على الرأس على شبر من طرف الأنف وفتر بين الحاجبين ( 1 ) ، فكان رسول الله صلى الله عليه وآله يسميها
هامش
( 1 ) الشبر - بكسر الشين وسكون الباء - ما بين طرف الابهام وطرف الخنصر ممتدين .
والفتر أيضا - بكسر الفاء وسكون التاء - : ما بين طرف الابهام وطرف السبابة إذا فتحها .
وفى بعض النسخ [ وفتر من الحاجبين ] .