محمد بن عقبة ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " لا بثين فيها أحقابا ( 1 ) "
قال : الأحقاب ثمانية أحقاب والحقبة ( 2 ) ثمانون سنة ، والسنة ثلاثمائة وستون يوما ،
واليوم كألف سنة مما تعدون .
( باب )
* ( معنى المشارق والمغارب ) *
1 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ،
عن العباس بن معروف ، عن الحجال ، عن عبد الله بن أبي حماد يرفعه إلى أمير المؤمنين
عليه السلام في قول الله عز وجل : " قرب المشارق والمغارب ( 3 ) " قال : لها ثلاث مائة وستون مشرقا ،
وثلاث مائة وستون مغربا ، فيومها الذي تشرق فيه لا تعود فيه إلا من قابل ( 4 ) ، ويومها
الذي تغرب فيه لا تعود فيه إلا من قابل .
( باب )
* ( معنى العضباء والجدعاء ) *
1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الله
ابن المغيرة ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يضحى بالعرجاء بين عرجها ، ولا بالعوراء بين عورها ( 5 ) ،
ولا بالعجفاء ، ولا بالجرباء ( 6 ) ، ولا بالجدعاء ، ولا بالعضباء وهي المكسورة القرن ،
والجدعاء المقطوعة الأذن .
هامش
( 1 ) النباء : 23 .
( 2 ) في بعض النسخ [ الحقب ] وهو بضمتين بمعنى الدهر والمدة الطويلة من الزمان و " الحقبة "
بالكسر أيضا مدة من الزمان .
( 3 ) المعارج : 40 .
( 4 ) أي من سنة آتية .
( 5 ) العرجاء التي لا يجزئ هي المتفاحش البين بحيث منعها من السير مع الغنم ومشاركتهن
في المرعى .
( 6 ) العجفاء : الشاة التي ضعفت وذهب سمنها . والجرباء : الشاة التي أصابتها داء الجرب .