إحداها
ثبوته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وثانيتها
دلالته على الحكم
وثالثها
وجوب العمل به
والمقدمة الأولى ظنية والثانية والثالثة يقينية
وأما التمسك بالقياس فلا يتم إلا بخمس أن مقدمات
إحداها
ثبوت حكم الأصل
وثانيتها
كونه معللا بالعلة الفلانية
وثالثتها
حصول تلك العلة في الفرع
ورابعتها
عدم المانع في الفرع عند من يجيز تخصيص العلة
وخامستها
وجوب العمل بمثل هذه الدلالة
والمقدمة الأولى والخامسة يقينية
المحصول — Page 435
Contributors: فخر الدين الرازي
P.435