على أنه لا يجوز الاجتهاد إلا بعد فقد ذلك الحكم في الكتاب والسنة وذلك
يمنع من تخصيص النص بالقياس
ورابعها أن الأمة مجمعة على أن من شرط القياس أن لا يرده النص
وإذا كان العموم مخالفا له فقد رده
المحصول — Page 100
Contributors: فخر الدين الرازي
P.100
Contributors: فخر الدين الرازي