فهو حر فهذا لا يتخصص بالعبيد وكذا لو أوصى بهذه الصيغة أو ربط
بها توكيلا أو إذنا في قضية من القضايا
احتجوا بقول العرب من منان منون منة منتان منات
والجواب أن ذلك وإن كان جائزا إلا أنهم اتفقوا على أن الأصح
استعمال لفظ من في الذكور والإناث
القسم الثاني ما تتبين فيه علامات التذكير والتأنيث كقولنا
قام قاما قاموا قامت قامتا قمن
واتفقوا على أن خطاب الإناث لا يتناول الذكور واختلفوا في أن
خطاب الذكور هل يتناول الإناث والحق لا
لنا أن الجمع تضعيف الواحد وقولنا قام لا يتناول المؤنث
فقولنا قاموا الذي هو تضعيف قولنا قام وجب أن لا يتناول المؤنث
المحصول — Page 381
Contributors: فخر الدين الرازي
P.381