و " تترى " الأصل فيه من الوتر ، وهو الفرد ، فمن قال
* ( تترى ) * بالتنوين ، فالأصل عنده " وترا " ثم أبدل من الواو
تاء كما يقال : " تالله " بمعنى : والله .
ومن قرأ * ( تترى ) * بلا تنوين ، فالمعنى عنده كهذا : إلا أنه
جعلها ألف تأنيث .
ويقال : تتر كما يقال : وتر .
والمعنى : أرسلناهم فردا ، فردا ، إلا أنه قد روى علي بن
أبي طلحة ، عن ابن عباس * ( ثم أرسلنا رسلنا تترى ) * قال يقول :
يتبع بعضها بعضا .
29 - وقوله جل وعز : * ( وجعلناهم أحاديث . . . ) * [ آية 44 ] .
معاني القرآن — صفحة 459
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٤٥٩