قال : لأن بعده * ( قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد
إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا ) * [ آية 87 ] .
فكيف يقول لربه : * ( ثم يرد إلى ربه ) * ؟ وكيف يقول :
* ( فسوف نعذبه ) * ؟ والعبد لا يخاطب بهذا ، ولم يصح أن " ذا
القرنين " نبي فيقول الله : * ( قلنا يا ذا القرنين ) * ؟
قال أبو جعفر : وهذا موضع مشكل ، وليس بممتنع
حذف القول ، والله أعلم بما أراد .
وروى معمر عن قتادة في قوله جل وعز : * ( فسوف
نعذبه ) * قال : بالقتل .
127 - وقوله جل وعز * ( ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا ) * [ آية 87 ] .
معاني القرآن — صفحة 289
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٢٨٩