وقرأ قتادة : فاتبعهم فرعون وجنوده بوصل الألف .
قال الأصمعي : يقال : أتبعه ، بقطع الألف إذا لحقه
وأدركه ، واتبعه - بوصل الألف - : إذا اتبع أثره ، أدركه أو لم
يدركه ، وكذلك قال أبو زيد .
وقيل : اتبعه - بوصل الآلف - في الأمر : اقتدى به ، واتبعه
بقطع الآلف خيرا أو شرا ، هذا قول أبي عمرو .
وقيل : هما واحد .
وقرأ قتادة بغيا وعدوا والعدو : الظلم .
84 - وقوله جل وعز حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا
الذي آمنت به بنو إسرائيل . . ( آية 90 ) .
روى شعبة عن عدي بن ثابت ، وعطاء بن السائب ، قالا :
معاني القرآن — صفحة 313
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٣١٣