لنا جلسنا ، إن لم يؤذن لنا جلسنا .
وقال قتادة : نسخ هذه الآية بقوله في سورة النور فإن
استأذنوك لبعض شأنهم فاذن لمن شئت منهم .
ثم بين أن أمارة الكفر ، الاستئذان في التخلف فقال تعالى :
لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم
وأنفسهم ( آية 44 ) .
44 - وقوله جل وعز ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره
الله انبعاثهم فثبطهم . . ( آية 46 ) .
التثبيط : رد الإنسان عما يريد أن يفعله .
45 - وقوله جل وعز لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا . .
( آية 47 ) .
الخبال : الفساد ، وذهاب الشئ .
معاني القرآن — صفحة 214
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٢١٤