وكذلك قال ابن عباس ، وأنس بن مالك ، وابن الحنفية ،
وجابر بن زيد ، وسعيد ابن المسيب وطاووس وقتادة والضحاك .
وراه ابن وهب عن مالك قال : هي الصدقة المفروضة .
والقول الأول أولاها ، لأنه يبعد أن يعني به الزكاة المفروة ، لأن
الأنعام مكية ، والزكاة إنما فرضت بعد مقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى
المدينة .
ويقوي القول الأول حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن
جذاذ الليل .
قال سفيان : كي يحضر المساكين .
قال سعيد بن المسيب : ومعنى * ( ولا تسرفوا ) * ولا تمتنعوا
معاني القرآن — صفحه 502
پدیدآورندگان: أبو جعفر النحاس
ص۵۰۲