والقول الأول : أجل هذه الأقوال ، وأعرفها في اللغة لأن هذا
الجمع إنما هو جمع ما يعقل خاصة .
و " عالم " مشتق من العلامة .
وقال الخليل : العلم ، والعلامة ، والمعلم ، ما دل على شيء ،
فالعالم دال على أن له خالقا مدبرا .
3 - وقوله تعالى : * ( ملك يوم الدين ) * ويقرأ * ( مالك يوم الدين ) *
واختار أبو حاتم ( مالك ) ، قال : وهو أجمع من ( ملك ) ،
لأنك تقول : إن الله مالك الناس ، ومالك الطير ، ومالك الريح ،
ومالك كل شيء من الأشياء ، ونوع من الأنواع ، ولا يقال : الله ملك
الطير ، ولا ملك الريح ، ونحو ذلك وإنما يحسن " ملك " الناس
وحدهم .
معاني القرآن — صفحة 61
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٦١