وحكى أبو عبيدة : صرت عنقه : أصورها ، وصرتها
أصيرها أملتها ، وقد صور .
يقرأ بالضم والكسر ، وأكثر القراء على الضم .
قال الكسائي : من ضمها جعلها من صرت الشيء أملته
وضممته إلي ، قال : وصر وجهك إلي أبي أقبل به .
والمعنى على هذه القراءة فضمهن إليك وقطعهن ، ثم حذف
" وقطعهن " لأنه قد دل عليه * ( ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ) *
ومن قرأ : * ( فصرهن ) * بالكسر ففيه قولان :
أحدهما : أنه بمعنى الأول .
معاني القرآن — صفحة 286
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٢٨٦