تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ قم ( طبع مرعشى ) ( فارسى ) — صفحة 635

مساهمون:

ص٦٣٥
و ابو الحسين به شهر قم ، بوجه معاشى كه او را بوده است ، اقتصار كرده است . و از [ او ] : ابو القسم على در وجود آمده است . و از على بن احمد بن محمّد : أبو الفضل و أبو سهل در وجود آمدند . و ابو عبد اللّه الحسين ، از قم ببغداد رفت ، و آنجا ساكن شد ، تا آنكاه كه وفات يافت ، در سنهء اربع و سبعين و ثلثمائه « 1 » . و ابو الحسين « 2 » [ احمد ] « 3 » بن محمد ، در سنهء خمس و سبعين و ثلثمائه « 4 » ، به شهر قم وفات يافت . * * * ديكر ساداتى كه بقم آمدند از فرزندان عمر بن الحسن بن على بن على « 5 » ، از جانب اصفاهان ، بروايتى « 6 » على بن موسى اوسته « 7 » : الحسين بن على « 8 » است . و بقم ازو : أبو طالب المحسن ، و أبو محمد الحسن ، و أبو الحسين علىّ ، ملقّب ببرطله « 9 » ، و دو دختر در وجود آمدند .
هامش
( 1 ) . سال 374 هجرى . ( 2 ) . يعنى ابو الحسين احمد بن محمد بن على بن عمر بن الحسن أفطس . ( 3 ) . افزوده از انوار المشعشعين : ج 2 / ص 204 . ( 4 ) . سال 375 هجرى . ( 5 ) . يعنى عمر بن الحسن الافطس ابن علىّ بن الحسين زين العابدين عليهما السلام . به نوشته ابن عنبه در « عمدة الطالب : ص 315 » عمر بن الحسن در واقعه فخّ شركت داشته ، و نسل او تنها از يك فرزند به نام على است . ( 6 ) . در اصل و ديگر نسخه‌ها : بروايتى آمده است ، و شايد صحيح آن ( بروايت ) باشد . ( 7 ) . در تاريخ قم ( فصل اول از باب دوم - در مساحتهاى قم ) مصنّف آورده است : عبد اللّه جشنسفيار ملقّب به اوشته . ( 8 ) . يعنى الحسين بن على بن عمر بن الحسن الافطس ، كنيه او أبو عبد اللّه است . ( 9 ) . در ( عمدة الطالب : ص 315 ) آمده است : ( اما أبو عبد اللّه الحسين بن على بن عمر بن