القصيدة العينيّة الّتي لأمضغ العرب ; للشيح والقيصوم سيّد الشِّعر والأُدباء في التخوم ، القرم
الهمام الخُرشوم مدهدم أُطوم الخصوم ، معفّر الخدود منهم ومُرغم الخرطوم ( 1 ) : « السيّد
« إسماعيل بن محمد الحميريّ » شفّع اللّه فيه نبيّه النبيه الأزهريّ ، ووليّه صاحب الغري ، وآلهما
الأيتام من الدراري ، وعترتهما الأنجاد الأمجاد من الحواري عليهم من السّلام ما هو أطيب من
المسك الداري ما الدهر بالناس دواري ، أعني الّتي مطلعها :
لأُمِّ عَمرو باللِّوى مَربَعُ * طامسةٌ أعلامُهُ بَلْقَعُ
شرحاً يقرع الظنابيب ( 2 ) ، ويوسع العراقيب ( 3 ) ، ويبرز التعاجيب ، ويرقص رؤوس اليعاسيب ( 4 ) ،
ببثّ ما حوته ألفاظها من المعاني ، ويهتك الخدور عمّا قَصُرَت فيها من الغَواني .
وينثّ ما فيها من اللّغات العربية ، وما أُودِعها من النكات الأدبيّة ، وما يتوقف عليه الإحاطة بها من
القواعد النحوية ، وما يُعلَم به وجوه بلاغتها من
هامش
1 - القَرْمُ من الرجال : السيد المعظم . ( لسان العرب : « قرم ) » .
الخُرشُوم - بالضم - : الجَبلُ العظيم . ( القاموس المحيط « الخُرشوم ) » .
هَدَمَهُ وَدَهْدَمَهُ ; بمعنى واحد . ( لسان العرب : « دهمه ) » .
الأُطُم : حصن مبني بحجارة ، والجمع القليل : آطام ، والجمع الكثير : أُطُوم ( لسان العرب : « أطم ) » .
2 - « الظنانيب » جمع « ظُنْبُوب » : حَرْفُ عظم الساق اليابس من قُدُم . وقرع ظنابيب الأمر : ذلّله . و « العراقيب » جمع
« عُرْقُوب » : الطريق الضيّق في متون الجبال أو في الوادي . « لسان العرب : ظنب وعرقب » .
3 - « الظنانيب » جمع « ظُنْبُوب » : حَرْفُ عظم الساق اليابس من قُدُم . وقرع ظنابيب الأمر : ذلّله . و « العراقيب » جمع
« عُرْقُوب » : الطريق الضيّق في متون الجبال أو في الوادي . « لسان العرب : ظنب وعرقب » .
4 - « يعاسيب » ، جمع « يعسوب » : أمير النحل وذَكَرُها ، ثم كثر ذلك حتى سَمّوا كلّ رئيس يَعسوباً « لسان العرب :
عسب ) » .