ويسمي عبدُ القيس المِرْطَ والمِئزر قُرْزُوماً ؛ قال ابن دريد : وأَحسبه معرباً .
ورجل مُقَرْزَم : قصير مجتمع .
والمُقَرْزَم : القصير النسب ؛ قال الطرماح :
إِلى الأَبطالِ من سَبَإٍ تَنَمَّتْ * مَناسِبُ منه غَيْرُ مُقَرْزَمات
أَي غير لَئيمات من القُرْزُوم .
والقِرْزام : الشاعر الدُّون .
يقال : هو يُقَرْزِم الشِّعر ؛ وأَنشد ابن بري للقطامي :
إِنَّ رِزاماً عَرَّها قِرْزامُها ، * قُلْفٌ على زِبابِها كِمامُها
ابن الأَعرابي : القُرْزُوم ، بالقاف ، الخشبة التي يحذو عليها الحَذّاء ، وجمعها القَرازِيم .
قال ابن السكيت : القُرْزُوم والفُرْزُوم كأَنهما لغتان ، قال الجوهري : ذكر ابن دريد أَن القُرْزُوم ، بالقاف مضمومة ، لوح الإِسكاف المدوّر وتشبه به كِرْكِرة البعير ، قال : وهو بالفاء أَعلى .
قرسم : قَرْسَمَ الرجلُ : سكت ؛ عن ثعلب ، قال : ولستُ منه على ثقة .
قرشم : قَرْشَم الشيءَ : جمعه .
والقُرْشُوم : شجرة زعمت العرب أَنها تنبت القِرْدان لأَنها مأْوى القِرْدان ، وفي المحكم : شجرة يأْوي إِليها القِردان ، ويقال لها أُم قُراشِماء ، بالمد .
وقُراشِمَى ، مقصور : اسم بلد .
والقِرْشامُ والقُرْشومُ والقُراشِم : القُراد العظيم ، وفي المحكم : القُراد الضخم ؛ قال الطرماح :
وقد لوى أَنْفَه بِمِشْفَرِها * طِلْحُ قَراشِيمَ شاحِبٌ جسَدُه
والقُراشِم : الخَشن المَسِّ .
والقُرْشوم : الصغير الجسم .
والقِرْشَمُّ : الصُّلْب الشديد .
قرصم : قَرْصَم الشيءَ : كسرَه .
قرضم : هو يُقَرْضِم كل شيء أَي يأْخذه .
ورجل قُراضِمٌ وقِرْضِم : يُقَرضمُ كل شيء .
والقِرْضمُ : قشر الرمَّان وهو يدبغ به .
وقَرْضَمْت الشيء : قَطَعْته ، والأَصل قَرَضْتُه .
وقِرْضِمٌ : أَبو قبيلة من مهرة بن حيدان .
وقِرْضِمٌ اسم ؛ قال ذو الرمة يصف إِبلاً :
مَهارِيسَ مِثْلَ الهَضْبِ يَنْمي فُحولُها * إِلى السِّرِّ من أذْوادِ رَهْطِ بنِ قِرْضِم
قال أَبو منصور : والميم فيه زائدة ؛ قال ابن بري : القِرْضِم السمينة من الإِبل .
قرطم : القُرْطُمُ والقِرْطِمُ والقُرْطُمُّ والقِرْطِمُّ : حب العُصْفُر ، وفي التهذيب : ثَمَر العصفر .
وفي الحديث : فتَلْتَقِطُ المنافقين لَقْطَ الحَمامةِ القِرْطِمَ ؛ هو بالكسر والضم حب العصفر ، وقد جعله ابن جني ثلاثيّاً وجعل الميم زائدة كما ذكرناه في حرف الطاء في ترجمة قرط .
الأَزهري : قُرْمُوطُ الغَضَى زهره الأَحمر يحكي لونُه لونَ نَوْر الرمان أَوَّل ما يخرج .
والقُرُطْم : شجر يشبه الراء ، يكون بجبلي جهينة الأَشْعَرِ والأَجْرَدِ وتكون عنه الصَّرَبةُ ، وكل ما في القرطم عن الهجري .
والقِرْطِمَتانِ : الهُنَيَّتانِ اللتان عن جانبي أَنف الحمامة ؛ عن أَبي حاتم ، قال : أُراه على التشبيه .
وقَرْطَمَ الشيء : قطَعه .
ابن السكيت : القُرْطُمانّي الفتى الحسن الوجه من الرجال ؛ وأَنشد :
القُرْطُمانّي الوأَى الطَّوَلَّا
ابن الأَعرابي قال : قال أَعرابي جاءنا فلان في نِخافَيْن مُقَرْطَمَيْنِ أَي لهما مِنقاران ، والنِّخافُ الخُفّ ، رواه بالقاف ، ورواه الليث : خُفٌّ مُفَرْطَمٌ ، بالفاء ، قال : وهو أَصح مما رواه الليث بالفاء .