اگر راست مىگوئيد ؟ ( 4 ) بنا بر اين احتياج بندگان بر طرف نشود مگر به وجود رسولى منذر كه بر آنها مبعوث شود تا كجى آنها را بر طرف سازد و مصالح دين و دنياى آنها را گزارش كند و براى مظلومانشان از ظالمانشان انتقام گيرد و حق ناتوان را از توانا بستاند و برايشان الزام حجّت نشود مگر به واسطهء رسولان .
و چون خداى تعالى خبر داده است كه سلسلهء انبياء و رسولانش را به وجود محمّد صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ختم فرموده است آن را پذيرفتيم و يقين كرديم كه رسولى پس از وى نخواهد آمد و ناچار بايد كسى باشد كه در مقام او بنشيند و حجّت خداى تعالى به واسطهء او الزام شود و حاجت ما به سبب او زايل گردد زيرا خداى تعالى به رسولش در كتاب خود فرموده است تو منذرى و براى هر قومى هدايتكنندهاى است ( 1 ) و نيازمندى ما به هدايتكننده دائمى و ثابت است و تا انقضاى دنيا و زوال تكليف و امر و نهى پا برجاست و آن هادى نبايد چون ما باشد كه خود محتاج مقوّم و مؤدّب و هادى باشد و نبايد در علوم شريعت و مصالح دين و دنيا نيازمند مخلوقى چون ما باشد بلكه مقوّم و هادى او خداى تعالى است كه به او الهام مىكند همچنان كه به مادر موسى عليه السّلام الهام فرمود و راه نجات خود و موسى را از فرعون
هامش
( 4 ) - آل عمران : 183 .
( 1 ) - الرعد : 7 .