الحجارة : اشتدّ تَلازُبها ودخل بعضُها في بعض مع كثرة ؛ وأنشد الأَزهري :
يَنصاحُ مِن جِبْلةِ رَضْمٍ مُدَّهِقْ
والدِّهْقانُ والدُّهقان : التاجر ، فارسي معرّب .
قال سيبويه : إن جعلت دِهقان من الدَّهْق لم تصرفه .
هكذا قال من الدهق ، قال : فلا أدري أقاله على أنه مقول أم هو تمثيل منه لا لفظ معقول ، قال : والأَغلب على ظني أنه مقول وهم الدَّهاقِنةُ والدَّهاقِين ؛ قال :
إذا شِئتُ غَنَّتْني دَهاقِينُ قَرْيةٍ ، * وصَنَّاجةٌ تَحْدُو على كل مَنْسِم
وقبله :
ألا أبْلِغا الحَسْناء أن حَلِيلَها ، * بِمَيْسانٍ ، يُسْقى من زُجاجٍ وحَنْتَمِ
وبعده :
لعَلَّ أميرَ المُؤمِنينَ يَسُوءُه * تَنادُمنا بالجَوْسَقِ المُتَهَدِّمِ
إذا كنتَ ندْماني فبالأَكبَرِ اسْقِني ، * ولا تَسْقِني بالأَصْغَرِ المُتَثَلِّمِ
يعني بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، لأَنه هو الذي ولَّاه .
والدَّهَقُ ، بالتحريك : ضرب من العذاب ، وهو بالفارسية [ أَشْكَنْجَه ] .
ودَهَقْت الشيءَ : كسَرْته وقطَعْته ، وكذلك دَهْدَقْتَه ؛ وأنشد الحُجْر بن خالد أحد بني قيس بن ثَعْلبةَ :
نُدَهْدِقُ بَضْعَ اللَّحْمِ للباعِ والنَّدى ، * وبَعْضُهم تَغْلي بِذَمٍّ مَناقِعُه
ونحلب ضِرْسَ الضَّيْفِ فينا ، إذا شَتا ، * سَدِيفَ السَّنامِ تَشْتَرِيه أصابِعُه
المَناقِعُ : القُدور الصغار ، واحدها مَنْقَع ، ومَنْقَعة ؛ وأنشد ابن بري لأَبي النجم :
قدِ اسْتَحلُّو القتْلَ فاقْتُلْ وادْهَقِ
والدَّهْدَقة : دَوَرانُ البِضَعِ الكثير في القِدر إذا غلت تراها تَعلُو مرَّة وتَسْفُل أخرى ؛ وأنشد :
تَقَمَّصَ دَهْداقَ البَضِيعِ ، كأنَّه * رُؤُوسُ قَطاً كُدْرٍ دِقاقٍ الحَناجِر
دهدق : الأَزهري في النوادر : زَهْزَقَ في ضحكه زَهْزَقَةً ودَهْدَقَ دَهْدَقةً .
دهمق : الدُّهامِقُ : التُّراب اللَّيِّن .
وأرض دَهامِيق : ليِّنة دقيقة ؛ أنشد ابن دريد :
كأنَّما في تُرْبِه الدُّهامِقِ * مِنْ ألِّه تَحْتَ الهَجِيرِ الوادِقِ
ودَهْمَقَ الطَّحِينَ : دقَّقَه وليَّنه .
وفي حديث عمر ابن الخطاب ، رضي الله عنه : لو شئت أن يُدَهْمَقَ لي لفعلْتُ ولكن الله تعالى عاب قوماً فقال : أذْهبْتم طَيِّباتكم في حَياتِكم الدنيا واسْتَمْتَعْتُم بها ؛ معناه لو شئت أن يُلَيَّنَ لي الطعامُ ويُجَوَّدَ .
ودَهْمَقْتُ اللحمَ : مثل دَهْدَقْتُه .
والدَّهْمَقَةُ : لِينُ الطعامِ وطيبه ورِقَّتُه ، وكذلك كل شيءٍ ليِّن ؛ قال الليث : وأنشدني خَلَفٌ الأَحمر في نعت أرض :
جَوْنٌ رَوابي تُرْبِه دَهامِقُ
يعني تُرْبة ليِّنة .
أبو عبيد : الدَّهْمَقة والدَّهْقَنة سواء ، والمعنى فيهما سواء لأَن لِينَ الطعام من الدهْقنة .