كبوتران حرم حضرت فرمودند كه تصدقى بكند بر مسكينى و به همان دستى كه پر را كنده است صدقه را به مسكين دهد و تصدق از اين جهة مىدهد كه كبوتر را آزار داده است و به آن دست دادن : محض تعبّد است و احتمال دارد كه علتي كه حضرت فرمودهاند علت تصدق به همان دست باشد كه چون به آن دست آزار داده است به همان دست تصدق بكند تا اين حسنه آن سيئه را رفع كند و أول اظهر است
( و روى صفوان عن منصور بن حازم قال قلت لأبي عبد الله عليه السّلام اهدى لنا طير مذبوح بمكَّة فاكل أهلنا فقال لا يرى به أهل مكَّة بأسا قلت فاىّ شئ تقول أنت قال عليهم ثمنه )
( 1 ) و در حسن كالصحيح در صحيح منقولست كه منصور گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه در مكة معظمه به هديه آوردند از جهة ما مرغ كشته را و أهل خانه ما آن را خوردند حضرت فرمودند كه أهل مكة اين را بد نمىدانند چون ديگرى كشته است عرض كردم كه شما چه مىفرماييد حضرت فرمودند كه بر ايشان است كه قيمت آن را بدهند به مسكين يا دانه بخرند از جهة كبوتران حرم چنان كه گذشت .
( و روى صفوان عن عبد الله بن سنان قال قال أبو عبد الله صلوات الله عليه لا يذبح الصّيد في الحرم و ان صيد في الحلّ )
( 2 ) و در حسن كالصحيح منقول است كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه در حرم صيد را نمىتوان كشت اگر چه در خارج حرم گرفته باشند و صيد حيوان حلال گوشتى است كه ممتنع باشد و رام نباشد خواه به پريدن باشد مثل هر مرغى غير مرغ خانگى از نر و مادة ، و خواه