و كالصحيح منقول است كه بعضى از همنشينان حضرت امام رضا صلوات الله عليه از آن حضرت سؤال نمودند از مسواك در ماه رمضان حضرت فرمودند كه جايز است ، بعضى عرض نمودند كه رطوبت مسواك به حلق يا به اندرون مىرود حضرت فرمودند كه رطوبت آب مضمضه بيشتر از رطوبت مسواكست و اگر كسى گويد كه مضمضه سنت است مسواك نيز سنت است و جبرئيل آن را از جهة حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله آورد .
( و روى العلا عن محمّد بن مسلم عن ابى جعفر صلوات الله عليه انّه سئل عن القلس أيفطر الصّائم فقال لا )
( 1 ) و بده سند صحيح و دو موثق كالصحيح منقول است كه از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه سؤال كردند از آروغى كه از حلق بى اختيار بالا آيد آيا روزه را باطل مىكند حضرت فرمودند كه نه و همچنين باطل نمىكند قى هر گاه بى اختيار اين كس شود و بر اين مضمون احاديث صحيحه و احاديث موثقه كالصحيحه منقول است از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه .
( و لا باس بالمضمضة و الاستنشاق للصّائم )
( 2 ) و باكى نيست در مضمضه و استنشاق صايم را اگر از جهة وضو باشد بىدغدغه خواه وضو از براى نماز واجب باشد يا از جهة نماز سنت و اگر به حلق جهد آب بى اختيار او يا از روى نسيان پس اگر در وضوى واجب باشد بىدغدغه قضا نمىبايد كرد و اگر از جهة نماز سنت ب 4 اشد مشهور آنست كه قضا نمىكند روزه را .
و در صحيحه حلبى وارد شده است كه قضا مىكند و علما حمل كردهاند آن را بر استحباب و احوط قضاست .