كند از ايمان بدر مىرود اما از اسلام بدر نمىرود چنان كه بر اين مضمون نيز احاديث صحيحه متواتره وارد شده است .
( و قال رسول الله صلَّى الله عليه و إله الصّوم جنّة من النّار )
( 1 ) و در صحيح زراره منقولست بسند سابق بلكه جزو همان حديث است و ليكن فاصله بسيار شده و به تقريبى مىفرمايد كه آن حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند كه روزه سپريست يعنى مانعى است عظيم از دخول نار چنان كه سپر نمىگذارد كه شمشير تاثير كند و اين مضمون نيز متواتر است و دور نيست كه تشبيه به سپر از آن جهت باشد كه اگر گناه كبيره باشد روزه فايده نداشته باشد هم چنان كه اگر شمشير تيز باشد سپر پر فايده ندارد .
( و قال رسول الله صلَّى الله عليه و إله الصّائم فى عبادة و ان كان نائما على فراشه ما لم يغتب مسلما )
( 2 ) و در قوى از آن حضرت صلى الله عليه منقول است كه روزه دار در عبادتست و در نامه عملش عبادت مىنويسند هر چند در خواب باشد بلكه خواب او نيز عبادتست و خواب فرد خفى است يعنى اگر مشغول كارى باشد در عبادتست ما دام كه غيبت نكند مسلمانى را كه غيبت بلكه هر فسقى روزه را از كمال مىاندازد خصوصا غيبت كه بدترين فسقهاست اگر چه در واقع راست باشد همان فسق است و اگر دروغ باشد بهتانست و بدتر است از غيبت .
و در فقه رضوى مذكور است كه از غيبت مؤمن و از سخن چينى اجتناب كنيد كه اين هر دو روزه را فاسد مىكنند و غيبتى نيست فاسق را خصوصا شارب الخمر و قمار باز خصوصا شطرنج باز را ، و جائى دگر ذكر كرده است كه در روزه از پنج چيز اجتناب كن كه