و دو ركعت را بعد از عصر و اين روايت مستند قول مشهور است و مؤيد اين است در حديث صحيح از على بن يقطين كه گفت سؤال كردم از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه از نافله كه در روز جمعه مىكنند پيش از نماز جمعه افضل است يا بعد از آن حضرت فرمودند كه پيش از نماز .
و كالصحيح از عمر بن حنظله منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه نافله جمعه را اگر خواهى در اوّل روز به جا آور و همچنين هر نماز سنّتى كه در روز جمعه مىكنى در اوايل روز به جا مىآورى اگر خواهى پيش از زوال به جا آور .
و در صحيحه بزنطى از حضرت امام رضا صلوات الله عليه منقولست كه فرمودند كه نماز نافله در روز جمعه شش ركعت مىكنند در بامداد و شش ركعت در چاشت بلند و دو ركعت نزد زوال پس نماز واجب را به جا آورد و بعد از آن شش ركعت بكن .
و در صحيح از يعقوب بن يقطين منقول است كه گفت از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه سؤال كردم از نافله روز جمعه در حضر حضرت فرمودند كه شش ركعت را در چاشت مىكنى و شش ركعت را قريب به زوال و دو ركعت را در وقت زوال پيش از نماز جمعه و شش ركعت را بعد از نماز جمعه .
و كالصحيح از مراد بن خارجه منقولست از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه به همين مضمون و به همين مضمون در صحيحهء بزنطى از محمد بن عبد الله از حضرت امام رضا و در صحيحه بزنطى از آن حضرت صلوات الله عليه منقولست ، و آن چه در نوادر است احمد بن محمد بن عيسى از برقى روايت كرده است از سعد اشعرى كه گذشت .
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 517
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٥١٧