و شيخ در موثق كالصحيح از سماعه روايت كرده است كه از آن حضرت سؤال كردم از آن چه ميت را به آن كفن مىكنند حضرت فرمودند كه سه جامه است و حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله را كفن كردند در سه جامه دو جامه صحارى و جامه حبره و حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه را نيز در سه جامه كفن كردند .
و در موثق كالصحيح از زراره از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه مرويست كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله را در سه جا كفن كردند دو جامه صحارى و يكى يمنى . و سند حديث متن به نظر نرسيد تا حال و ليكن در فقه رضوى به همين عبارتست و تأويل مىتوان كرد كه چون صحار از عمان است و آن نزديك است به يمن اطلاق يمن بر آن كرده باشند و ثوب حبره از پنبه باشد و ليكن بعيد است .
( و روى انّه حنّط بمثقال مسك سوى الكافور )
روايت كرده است شيخ به سندى كه مجهولست از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله را حنوط كردند به يك مثقال مشك به غير از حنوط به كافور .
و احاديث بسيار وارد شده است در آن كه ميت را خوشبو نسازند به غير از كافور و ذريره و بخصوص مشك نيز وارد شده است كه به مشك او را خوشبو نسازند پس از اين خبر بر تقدير صحت محمولست بر آن كه از خصايص آن حضرت بوده باشد و حمل بر تقيه اظهر است چون ظاهر آنست كه راوى خبر از عامه باشد و در فقه رضوى مذكور است كه مشك را بالاى كفن بگذارند تا فرشتگان از او محظوظ شوند و تنفر ننمايند و اين وجهى است در جمع بين الاخبار و الله تعالى يعلم .
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 277
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٢٧٧