مىگذارد از جانب چپ ميان پيراهن و سر تا سرى و اين نحو گذاشتن جريدتين در خبرى صريحا نديدهام و در فقه رضوى قريب به اين است و مثل خبر يونس است الا در قدر ذراع كه در آنجا عظم ذراع است و در حديث يونس وارد است كه دو قطعه از جريده سبز كه يك ذراع قد او باشد بر مىدارى و يكى را ميان زانوهاى ميت مىگذارى كه نصف آن از جانب ساق باشد و نصف آن به جانب ران باشد و ديگرى را در زير بغل راست مىگذارند .
و در حديث حسن كالصحيح از جميل منقولست كه حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه جريده يك وجب است يكى را از پيش گو گردن مىگذارند متصل به بدن ميت تا بهر جا برسد و ديگرى را در جانب چپ مىگذارند بر بالاى پيراهن از پيش كو گردن تا هر جا برسد و اين طريق مشهور است و حديثش اصح است .
و در حديث حسن كالصحيح از جميل منقولست كه از حضرت صلوات الله عليه پرسيدم از جريده كه زير كفنها مىگذارند يا بالاى كفنها حضرت فرمودند كه بالاى پيراهن مىگذارد از پائين كمر از جانب راست و ظاهرا اين در صورتيست كه يك جريده بگذارند و آن نيز خوبست اگر چه دو جريده بهتر است چنان كه در حديث كالصحيح وارد است از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه جريده سبزى بر مىدارند و از زير بغل تا ترقوه كه گردنست مىگذارد و در حديث كالصحيح نيز از آن حضرت وارد است كه جريده ترى بر مىدارند به قدر ذراعى و مىگذارند از پيش گردن تا دست .
و در دو حديث كالصحيح از آن حضرت وارد است كه يكى را از جانب راست مىگذارند و يكى را از جانب چپ و پيشتر گذشت كه اگر ممكن باشد كه به نحوى بگذارند كه در روايت وارد شده است بعنوان مروى بگذارند و الا بهر
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 261
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٢٦١