خوشنود است پس هر وقت كه خواهد به زيارت ائمه معصومين صلوات الله عليهم مىرود در مراتب عاليه ايشان و در خدمت ايشان مىخورد از طعامهاى ايشان و شرابهاى ايشان و در خدمت ايشان صحبت مىدارد تا آن كه خروج فرمايد مهدى صاحب الزمان صلوات الله عليه پس چون حضرت خروج كند گروه گروه از شيعيان را زنده مىكنند و لبيك اللَّهمّ لبّيك
گويان به خدمت آن حضرت مىآيند پس در آن محل سنيان باطل به شك مىافتند كه آن چه شيعه مىگفتند احتمال دارد كه راست باشد و مذاهب فاسده همه بر طرف خواهد شد اما شيعيان چنين كه مذكور شد بسيار كمند پس صبر كنيد كه آن جماعتى كه بىصبرى مىكنند بعنوان خروج يا برگشتن از دين هالكند و ناجى جمعىاند كه اعتقاد دارند بوجود آن حضرت و از حق سبحانه و تعالى سؤال مىكنند كه نزديك گرداند ظهور آن حضرت را .
و اشاره به اين معنى دارد كه حضرت رسول الله صلى الله عليه و آله به حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه مىفرمودند كه يا على وعده ما و تو در وادى السلام است كه بهشت باشد يا نجف اشرف كه خواهد آمد .
و حضرت صادق صلوات الله عليه فرمودند كه چون محتضر مىشود كافر كه غير اثنى عشرى باشد حضرات رسول خدا و امير المؤمنين و جبرئيل و ملك الموت صلوات الله عليهم حاضر مىشوند پس حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه پيش مىآيد و مىگويد يا رسول الله اين شخص دشمنى با اهل بيت مىكرد تو او را دشمن دار و حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله به جبرئيل مىفرمايد كه اى جبرئيل اين شخص دشمنى مىكرد با خدا و رسول و اهل بيت رسول تو او را دشمن دار و جبرئيل مىگويد كه اى ملك الموت اين شخص دشمن خدا و رسول و اهل بيت رسول بوده است تو او را دشمن دار و
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 182
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص١٨٢