محمد باقر يا حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليهما منقول است كه فرمودند كه هر گاه بعد از صبح غسل كنى آن غسل مجزيست از جنابت و جمعه و عرفه و عيد قربان يا كشتن شتر و سر تراشيدن و كشتن گوسفند و زيارت و هر گاه چند حق خدا جمع شود يك غسل كافى است و بعد از آن فرمودند كه همچنين زنان را يك غسل كافى است از جهة جنابت و احرام و غسل جمعه و غسل حيض و غسل عيد ايشان .
پس بدان كه ظاهرا دغدغه در اين نباشد كه حايضى كه جنب باشد اگر يك غسل بكند و قصد رفع حدث جنابت و حيض هر دو يا قصد استباحت صلاة تنها بكند صحيح است و جمعى گفتهاند كه اگر قصد غسل جنابت كند از حيض مجزيست به اجماع و اگر قصد رفع حدث حيض كند خلافست بعضى گفتهاند كه مجزى است چنان كه ظاهر رواياتست ، و بعضى گفتهاند كه اگر وضو ضم كند مجزيست و الا فلا ، و بعضى گفتهاند كه با وضو نيز مجزى نيست .
و حق اينست كه بىوضو هم مجزى است و اگر وضو بسازد احوط است ، و بهتر آنست كه به قصد هر دو بسازد و اين اقاويل در صورتيست كه دو غسل رافع حدث يا مبيح صلاة جمع شود با هم اما اگر غسل مبيحى به غير مبيحى جمع شود مثل غسل جنابت و جمعه بعضى گفتهاند كه در اينجا قصد هر دو نمىتواند كرد چون واجب و سنت ضد يكديگرند .
و حق آنست كه قطع نظر از حديث هم اين وجه صحيح نيست و با هم جمع مىشوند مع هذا همچنين حديثى باشد كه او را به سه طريق نقل كرده باشند ابن ادريس از كتاب حريز نقل كرده است از زراره از احدهما صلوات الله عليهما .
و كلينى بسند حسن كالصحيح و شيخ بسند حسنى ديگر كالصحيح روايت كردهاند از حريز از زراره و در اين صورت اگر قصد همه كند ظاهرا بهتر
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 561
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٥٦١