كشف اللثام ذكر أن له شرحا على كتابه هذا . ولم يضبط هذا الاسم بالشكل
الصحيح لا في الذريعة ولا في الطبعة الحجرية لكشف اللثام . ( لاحظ الكتاب
الآتي ) .
11 - شرح الدرة البريعة في علم أصول الشريعة : وهي نسخة تشتمل على ثلاث
رسائل من تأليف الفاضل الهندي موجودة في مكتبة العلامة الروضاتي - دامت
بركاته - الرسالة الأولى منها معنونة بالعنوان الفوقي . وقد وصفها لنا هو بنفسه ،
إليكم عين ما نقله :
( أما بعد ، فقد كتبنا سالفا من الزمان رسالة وجيزة حاوية بمسائل أصول الفقه
كلها . . . أردت أن أشرحها بما يحل مشكلاتها . . . وأحيل التفصيل إلى شرحنا لمعالم
الدين وملاذ المجتهدين فإنها مختصرة منه ) . وكتب أن تاريخ فراغه من المتن
كان في فجر الأول من يوم الأربعاء المصادف 25 ذي القعدة 1075 ه . وتاريخ
فراغه من الشرح في الربع الأول من ليلة 11 محرم 1076 ه . ثم يقول الكاتب :
( كتبته ناسخا من النسخة التي كانت بخط مصنفها أيده الله تعالى ، وهو الشيخ
الأعظم والإمام الأعلم الأفضل الأكمل سلطان أرباب التحقيق ، وأستاذ أولي
التنقيح والتدقيق ، مقرر المباحث العقلية ، ومهذب الدلائل الشرعية آية الله في
العالمين ، وارث علوم الأنبياء المرسلين بهاء الملة والحق والدين ، أبو الفضل
محمد بن الحسن الأصفهاني دام الله إفاداته ما دامت السماوات والأرضون ، وأنا
أحوج العباد على أكبر بن محمد صالح الحسن اللاريجاني سنة 1117 ) وفي
الحاشية يقول : ( وكتبت ثانيا الحواشي المستندة إليه بحذافيرها ) وهذه الرسالة
كتبت بالخط الأحمر والأسود من ظهر الورقة الثانية إلى وجه الورقة 41 .
12 - خلاصة المنطق : وهذه الرسالة أيضا يوجد منها نسخة مع الرسالتين
الأخريين في مكتبة السيد الروضاتي . وقد وصفها لنا مؤلفها بعد خطبة الرسالة ما نصه :
كشف اللثام ( ط . ج ) — صفحة 53
مساهمون: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
ص٥٣