أنه يغنيهم : الناكح ليستعف ، قلت هذا تصحيف وإنما هو يعينهم - بالعين المهملة - من
الإعانة ، وأقرب منه ما أخرجه الديلمي عن عائشة رضي الله عنها تزوجوا النساء فإنهن
يأتين بالمال ، ومن شواهده التمسوا الرزق بالنكاح أخرجه الديلمي عن ابن حبان
انتهى ما في الدرر ، والمشهور على الألسنة : والولد بعد المال ، وأخرج ابن أبي حاتم
عن أبي بكر أنه قال أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من
الغنى وتلا الآية ، وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود أنه قال التمسوا الغنى في
النكاح ، وتلا الآية .
973 - ( تزوجوا ولا تطلقوا ، فإن الطلاق يهتز له عرش الرحمن ) قال الصغاني
موضوع ، لكن عزاه في الجامع الصغير لابن عدي بسند ضعيف عن علي بلفظ
تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز منه العرش ، وقال ابن الجوزي حديث
موضوع ، ورواه الطبراني عن أبي موسى بلفظ تزوجوا ولا تطلقوا ، فإن الله لا يحب
الذواقين ولا الذواقات ، وقال النجم ورواه أبو داود والنسائي عن معقل بن يسار
بلفظ تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم ، ولا تكونوا كرهبانية النصارى ،
قال ورواه أحمد والطبراني وأبو نعيم عن أنس بلفظ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره
التبتل وينهى عنه نهيا شديدا ، ويقول : تزوجوا الودود الولود فإن مكاثر بكم النبيين
يوم القيامة .
974 - ( تزوجوا الودود الولود إني مكاثر للأنبياء يوم القيامة ) رواه أحمد
عن أنس رفعه وصححه ابن حبان .
975 - ( تستغفر القصعة للاحسها . في لفظ : " الصحفة " ) سيأتي في " من أكل " ولفظ
الاستغفار كما في شرح المواهب للزرقاني : اللهم أجره من النار كما أجارني من
لعق الشيطان .
976 - ( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق عليه ورواه ابن عساكر عن عبد
الله بن سراقة بلفظ تسحروا ولو بالماء ، ورواه أبو يعلى عن أنس بلفظ تسحروا
كشف الخفاء — صفحة 304
مساهمون: العجلوني
ص٣٠٤