واهجر أحاديث الغرام وصبوة * بعد المشيب لذات قد املد
* * *
قم وابك منتحبا لما قد حل * بالإسلام من وهن وفرط تبدد
أبناؤه متشاكسون عراهم * محلولة ما بينهم لم تعقد
زرعوا وكان الغير حاصد زرعهم * يا ويح أيد زرعها لم تحصد
وملوكه أمسى يقوض ملكهم * أبدا بسيف عنهم لم يغمد
فرحون باسم مملك لكنه * لسواه كالمملوك والمستعبد
ويقوم فيهم من يسمى مصلحا * بين البرية وهو عين المفسد
أو مرشدا هو أحوج الأقوام لو * عقل الأمور إلى اتباع المرشد
معبوده إما هوى أو درهم * فسوى الدراهم والهوى لم يعبد
أو من يذم مقلدا لكنه * لو كان يعلم ليس غير مقلد
أو من يقلد دينه فيهم إلى * شخص لآثام الورى متقلد
أو من يثير ضغائنا ما بينهم * كادت تماث كأنها لم توجد
ويقوم باسم الدين يوقد نارها * بغيا ولولا بغيه لم توقد
يقلي أخاه به ويظهر بغضه * ويقوم مفتريا عليه ويعتدي
أو من يروج في الأنام ضلالة * ويخالها رشدا وإن لم يرشد
في كل شارقة عرين يستباح * على الآساد من مستأسد
في كل غاربة لهم حصن * يخرب بعد حصن بالخراب مهدد
في كل ناحية لهم شمل يبدد * بعد شمل قبل ذاك مبدد
في كل يوم نحوهم سهم يسدد * أثر سهم للنحور مسدد
قد أصبحوا ما بين ثاو خامل * دان وآخر في البلاد مشرد
يمسي ويصبح دهره من حيرة * والطرف بين مصوب ومصعد
أين الألى فتحوا الحصون وقلدوا * بالسيف طوق الذل كل مقلد
كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب — صفحة 389
مساهمون: السيد محسن الأمين
ص٣٨٩