فارس قال : كتب اليه رجل يسأله عن ذرق الدجاج يجوز الصلاة فيه ؟
فكتب : لا .
فالوجه في هذه الرواية : أنّه لا تجوز الصّلاة فيه إذا كان الدجاج
شرح
مثله [ 1 ] .
هامش
[ 1 ] بفارس بن حاتم القزويني ، قال المحقق المامقاني فيه : « ضعيف إلى الغاية خبيث بلانهاية قد أطبقت علماء الرجال والأخبار على ذمّه وتكفيره ولعنه » « 1 » [ « 1 » تنقيح المقال ج 2 ص 1 من أبواب الفاء الرقم 9393 . ] وكفى في ذمّه ما ورد في توقيع العسكري عليه السّلام إلى علي بن عمر القزويني ذكره الشيخ رحمه اللَّه وهو : « اعتقد فيما تدين اللَّه به أنّ الباطن عندي حسب ما أظهرت لك فيمن استنبأت عنه وهو فارس لعنه اللَّه فإنه ليس يسعك الا الاجتهاد في لعنه ومعاداته والمبالغة في ذلك بأكثر ما صدّ السبيل اليه ما كنت آمر أن يدان اللَّه بأمر غير صحيح فجد وشد في لعنه وهتكه وقطع أسبابه وصدّ أصحابنا عنه وابطال أمره وأبلغهم ذلك منّي ، واحكه لهم عنّي وانّي سائلكم بين يدي اللَّه عن هذا الأمر المؤكَّد ، فويل للعاصي وللجاحد . . . » « 2 » [ « 2 » غيبة الشيخ الطوسي ص 352 . ] .
ويحتمل أن يكون المراد من « فارس » غير ابن حاتم وهو « فارس بن سليمان » الموثّق من النجاشي وغيره ، لكن مرتبته غير معلومة ولم يذكر في أصحاب أحد من الأئمة عليهم السّلام ولذا جزم ولد الشهيد بأنّ ما في هذا السند هو ابن حاتم فالحديث ضعيف كما قاله جدّنا السيد رحمه اللَّه .