الدلالة أو جهة الصدور مهما أمكن في الرواية وعدم الاقتصار بالظنّ الحاصل منها بلا سدّ بابه فيه بالحجّة من علم أو علميّ . وذلك لعدم جواز التنزّل في صورة الانسداد إلى الضعيف مع التمكّن من القويّ أو ما بحكمه عقلا ، فتأمّل جيّداً .
كفاية الأصول ( تعليق السبزواري ) — صفحة 380
مساهمون: الآخوند الخراساني
ص٣٨٠