المسألة التاسعة : في أحكام المخالفين
قال : ومحاربو علي عليه السلام كفرة ومخالفوه فسقة ( 1 ) .
أقول : المحارب لعلي عليه السلام كافر ، لقول النبي صلى الله عليه وآله
وسلم : " حربك يا علي حربي " ، ولا شك في كفر من حارب النبي صلى الله عليه
وآله وسلم .
وأما مخالفوه في الإمامة فقد اختلف قول علمائنا فيهم ، فمنهم من حكم
بكفرهم لأنهم دفعوا ما علم ثبوته من الدين ضرورة ، وهو النص الجلي الدال
على إمامته مع تواتره ، وذهب آخرون إلى أنهم فسقة ، وهو الأقوى . ثم اختلف
هؤلاء على أقوال ثلاثة :
أحدها : أنهم مخلدون في النار لعدم استحقاقهم الجنة .
الثاني : قال بعضهم إنهم يخرجون من النار إلى الجنة .
الثالث : ما ارتضاه ابن نوبخت وجماعة من علمائنا أنهم يخرجون من النار
لعدم الكفر الموجب للخلود ولا يدخلون الجنة لعدم الإيمان المقتضي
لاستحقاق الثواب ( 2 ) .
* * *
هامش
( 1 ) شرح النهج لابن ميثم : 3 / 338 ، مناقب ابن المغازلي : 50 برقم 73 ، العمدة لابن البطريق : 382
ذيل الحديث 563 وأصل الحديث في ص 343 برقم 479 .
( 2 ) الذخيرة للسيد المرتضى : 495 - 502 ، تحقيق السيد أحمد الحسيني بذكر المصادر في
الهامش .