* ( جامع النسك ) *
( 12902 - ) ( مسند عمر رضي الله عنه ) عن ابن عمر قال : خطب
عمر الناس بعرفة فخبرهم عن مناسك الحج قال فيما يقول : إذا كان بالغداة
إن شاء الله تعالى فدفعتم من جمع فمن رمى الجمرة القصوى التي عند العقبة
بسبع حصيات ، ثم انصرف فنحر هديا إن كان له ثم حلق أو قصر فقد
حل له ما حرم عليه من شأن الحج إلا طيبا ونساء ، ولا يمس أحد طيبا
ولا نساء حتى يطوف بالبيت . ( مالك ق ) ( 1 ) .
( 12903 - ) عن علي قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال : هذا
الموقف وعرفة كلها موقف ، وأفاض حيث غابت الشمس وأردف
أسامة فجعل يعنق ( 2 ) على بعيرة والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا
يلتفت إليهم ويقول : السكينة أيها الناس ، ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين
المغرب والعشاء ثم بات حتى أصبح ، ثم أتى قزح ، فقال : هذا
الموقف وجمع كلها موقف ، ثم سار حتى أتى محسرا فوقف عليه فقرع
ناقته فخبت ( 3 ) حتى جاز الوادي ، ثم حبسها ، ثم أردف الفضل وسار
هامش
( 1 ) رواه مالك في الموطأ كتاب الحج باب الإفاضة رقم ( 230 ) . ص .
( 2 ) يعنق : من الأعناق وهو الاسراع أي يسرع على بعيرة . اه النهاية
( 3 / 310 ) ب .
3 ) فخبت : الخبب : ضرب من العدو وتقول : خب الفرس يخب بالضم خبا = وخبيا وخبيا . إذا راوح بين يديه ورجليه ، أي قام على أحداهما مرة وعلى
الأخرى مرة . اه ( 1 / 117 ) الصحاح للجوهري . ب .