أذني وملا من شحم عضدي ( 1 ) وبجحني ( 2 ) فبجحت إلي
نفسي ، وجدني في أهل غنيمة بشق ( 3 ) فجعلني في أهل
صهيل ( 4 ) وأطيط ( 5 ) ودائس ( 6 ) ومنق ( 7 ) ، فعنده أقول
هامش
( 1 ) عضدي : العضد : ما بين الكتف والمرفق ولم ترده خاصة ،
ولكنها أرادت الجسد كله ، فإنه إذا سمن العضد سمن سائر الجسد . اه
3 - 252 النهاية ب .
( 2 ) وبجحني فبجحت ، أي فرحني ففرحت . وقيل : عظمني
فعظمت نفسي عندي . يقال : فلان يتبجح بكذا أي يتعظم ويتفاخر .
اه 1 - 96 النهاية ب .
( 3 ) بشق : يروى بالكسر والفتح فالكسر من المشقة ، يقال هم بشق من
العيش إذا كانوا في جهد ، ومنه قوله تعالى : لم تكونوا بالغيه إلا
بشق الأنفس " وأما الفتح فهو من الشق : الفصل في الشئ ،
كأنها أرادت أنهم في موضع حرج ضيق كالشق في الجبل . اه
2 - 491 النهاية ب .
( 4 ) صهيل : تريد أنها كانت في أهل قلة فنقلها إلى أهل كثرة وثروة لان
أهل الخيل والإبل أكثر مالا من أهل الغنم . اه 3 - 63 النهاية ب .
( 5 ) وأطيط : أي في أهل إبل وخيل . اه 1 - 54 النهاية ب .
( 6 ) ودائس : الدائس : هو الذي يدوس الطعام ويدقه بالفدان ليخرج
الحب في السنبل ، وهو الدياس ، وقلبت الواو ياء لكسرة الدال . اه
2 - 140 النهاية ب .
( 7 ) ومنق : هو بفتح النون الذي ينقى من الطعام : أي يخرجه
قشرة وتبنه . اه 5 - 111 النهاية . ب