الْمُكَارِي عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ جَهْرٌ بِالتَّلْبِيَةِ
8 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ رِجَالٍ شَتَّى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَنْ لَبَّى فِي إِحْرَامِه سَبْعِينَ مَرَّةً إِيمَاناً واحْتِسَاباً أَشْهَدَ اللَّه لَه أَلْفَ أَلْفِ مَلَكٍ بِبَرَاءَةٍ مِنَ النَّارِ وبَرَاءَةٍ مِنَ النِّفَاقِ
بَابُ مَا يَنْبَغِي تَرْكُه لِلْمُحْرِمِ مِنَ الْجِدَالِ وغَيْرِه
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فِي قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ ولا فُسُوقَ ولا جِدالَ فِي الْحَجِّ ) * ( 1 ) فَقَالَ إِنَّ اللَّه عَزَّ وجَلَّ اشْتَرَطَ عَلَى النَّاسِ شَرْطاً وشَرَطَ لَهُمْ شَرْطاً قُلْتُ فَمَا الَّذِي اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ ومَا الَّذِي اشْتَرَطَ لَهُمْ فَقَالَ أَمَّا الَّذِي اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ فَإِنَّه قَالَ * ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ ولا فُسُوقَ ولا جِدالَ فِي الْحَجِّ ) * وأَمَّا مَا شَرَطَ لَهُمْ فَإِنَّه قَالَ : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ومَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْه لِمَنِ اتَّقى ) * ( 2 ) قَالَ يَرْجِعُ لَا ذَنْبَ لَه قَالَ قُلْتُ أرَأَيْتَ مَنِ ابْتُلِيَ بِالْفُسُوقِ مَا عَلَيْه قَالَ لَمْ يَجْعَلِ اللَّه لَه حَدّاً يَسْتَغْفِرُ اللَّه ويُلَبِّي قُلْتُ فَمَنِ ابْتُلِيَ بِالْجِدَالِ مَا عَلَيْه قَالَ إِذَا جَادَلَ فَوْقَ مَرَّتَيْنِ فَعَلَى الْمُصِيبِ دَمٌ يُهَرِيقُه وعَلَى الْمُخْطِئِ بَقَرَةٌ
2 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ
فِي قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( وأَتِمُّوا الْحَجَّ والْعُمْرَةَ لِلَّه ) * ( 3 ) قَالَ إِتْمَامُهَا ( 4 ) أَنْ لَا رَفَثَ ولَا فُسُوقَ ولَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ومُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ
Footnote
( 1 ) البقرة : 196 . وقوله : " فلا رفث " أي لاجماع . و " لا فسوق " أي لا كذب ولأسباب
" ولا جدال " أي قول لا والله وبلى والله . وقوله : " في الحج " أي أيامه .
( 2 ) البقرة : 202 .
( 3 ) البقرة : 195 .
( 4 ) في بعض النسخ [ إتمامها ] .