وقال عليه السلام : إنما أرادا أن يذهبا بمال المرأة .
13 - أبو علي الأشعري ، عن عمران بن موسى ، عن محمد عن الحسين ، عن محمد بن
عبد الله بن هلال ، عن علي بن عقبة ، عن أبيه عقبة بن خالد قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام
لو رأيت غيلان بن جامع ، واستأذن علي فأذنت له - وقد بلغني أنه كان يدخل إلى بني
هاشم فلما جلس قال : أصلحك الله أنا غيلان بن جامع المحاربي قاضي ابن هبيرة قال : قلت :
يا غيلان ما أظن ابن هبيرة وضع على قضائه إلا فقيها قال : أجل ، قلت : يا غيلان تجمع
بين المرء وزوجه ؟ قال : نعم ، قلت : وتفرق بين المرء وزوجه ؟ قال : نعم ، قلت : وتقتل ؟ قال
نعم ، قلت : وتضرب الحدود ؟ قال : نعم ، قلت : وتحكم في أموال اليتامى ؟ قال : نعم ، قلت :
وبقضاء من تقضي ؟ قال : بقضاء عمر وبقضاء ابن مسعود وبقضاء ابن عباس وأقضي من قضاء
أمير المؤمنين بالشئ ، قال : قلت : يا غيلان ألستم تزعمون يا أهل العراق وتروون أن رسول الله
صلى الله عليه وآله قال : علي أقضاكم ، فقال : نعم ، قال : قلت : وكيف تقضي من قضاء علي عليه السلام زعمت
بالشئ ورسول الله صلى الله عليه وآله قال : علي أقضاكم ؟ قال : وقلت : كيف تقضي يا غيلان ! قال : أكتب
هذا ما قضى به فلان بن فلان لفلان بن فلان يوم كذا وكذا من شهر كذا وكذا من سنة كذا
ثم أطرحه في الدواوين ، قال : قلت : يا غيلان هذا [ ا ] لحتم من القضاء فكيف تقول إذا جمع
الله الأولين والآخرين في صعيد ثم وجدك قد خالفت قضاء رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
قال : فاقسم بالله لجعل ينتحب ( 1 ) قلت : أيها الرجل اقصد لسانك قال : ثم قدمت الكوفة
فمكثت ما شاء الله ثم إني سمعت رجلا من الحي يحدث وكان في سمر ابن هبيرة ( 2 )
قال : والله إني لعنده ليلة إذ جاءه الحاجب فقال : هذا غيلان بن جامع فقال : أدخله ، قال :
فدخل فساء له ثم قال له : ما حال الناس أخبرني لو اضطرب حبل من كان لها ( 3 ) قال : ما
رأيت ثم أحدا إلا جعفر بن محمد عليه السلام قال : أخبرني ما صنعت بالمال الذي كان معك فإنه
هامش
( 1 ) النحب : البكاء كالنجيب وقد نحب - كمنع - وانتحب ( القاموس ) وفى بعض النسخ ( لشأنك ) .
( ) السمر المسامرة وهي الحديث بالليل . الصحاح .
( 3 ) أي لو وقع أمر عظيم وداهية كبرى من كان لكشفها وحلها وفى بعض النسخ [ لو اضطرب
جيل ) - بالياء - أي جماعة من الناس والمراد أو نهض جماعة من الناس ويطلبوا إماما أو واليا من كان
يصلح لذلك .