فدنا منه أبو بصير فسلم عليه فقال : يا أبا بصير تنور ، فقال : إنما تنورت أول من أمس
واليوم الثالث فقال : أما علمت أنها طهور فتنور .
7 - أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : النورة نشرة وطهور للجسد .
8 - أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن محمد بن مسلم ( 1 )
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام أحب للمؤمن أن يطلي في كل خمسة
عشر يوما
9 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا عن
أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أحمد بن المبارك ، عن الحسين بن أحمد بن المنقري ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : السنة في النورة في كل خمسة عشر يوما فإن أتت عليك عشرون يوما وليس
عندك فاستقرض على الله ( 2 ) .
10 - علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن أبي عبد الله رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال :
قيل له : يزعم بعض الناس أن النورة يوم الجمعة مكروهة ، فقال : ليس حيث ذهبت أي
طهور أطهر من النورة يوم الجمعة ؟ ! .
11 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يترك عانته فوق أربعين يوما
ولا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تدع ذلك منها فوق عشرين يوما .
12 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن
أحمد بن ثعلبة ، عن عمار الساباطي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : طلية في الصيف خير من عشر
في الشتاء .
13 - علي بن محمد بن بندار ، عن السياري رفعه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من أراد
الاطلاء بالنورة فأخذ من النورة بأصبعه فشمه وجعل على طرف أنفه وقال : " صلى الله على
هامش
( 1 ) في بعض النسخ ( عن أبي بصير ) .
( 2 ) أي متوكلا على الله أو حال كون ضمانه على الله تعالى . ( آت )