س 4 : اساس : مذهب رجعت او آورد .
ص 595 س 8 : همهء نسخه ها : عبد الله بن سباك .
ص 596 س 15 : اساس و فا : عبارت داخل [ ] را ندارد ، از دو نسخهء ص و صب گرفته شد .
س 17 : اساس و فا : افزونى [ ] را ندارد ، از دو نسخهء ص و صب آوردم .
س 21 : ص و صب : آن را حسنا گويند .
س 23 - 22 : ص و صب : همى كند و عمالش .
ص 597 س 11 : ص و صب : عبارت داخل [ ] در اساس و فا نبود ، از اين دو نسخه گرفته شد .
س 18 : اساس : عبد الله بن اشجع ، فا و ص و صب : عبد الله بن الاحمع ؟
ص 598 س 6 : فا : بذى كند و به ذى المروه و به ذى احسن . . . / اساس : آهنگ بذى كند و به ذى احسنت . . .
ص 600 س 1 : ص و صب : سوگند دروغ كردى تو با ما از سه كار نيز روى نيست .
س 7 : فا : افزونى دارد : ايشان گفتند بلى اين خلافت ترا خداى دادست و لكن نگفته است كه اين ظالمان و ستمكاران را بر مسلمانان گمار و اين ياران كه با تو يكى مروان بن الحكم است كه وزير تست و او راندهء پيغامبرست و ديگر معاوية بن ابى سفيان است و او آن كه پيغامبر عليه السّلام بر او دعا كرده است پدرش خيو بر روى پيغامبر عليه السّلام انداخت ، دستار به گردنش اندر افگند و بكشيد تا بيهوش گشت و تو از ياران پيغامبر جز ايشان را نگزيدى و عثمان به نزديك ايشان به شام رسول فرستاده بود و خوانده تا با اين جماعت حرب كنند و همه را بكشند .
ص 602 س 3 : ص و صب : حرب اندر گرفتند .
س 13 : صب : ابراهيم بن عدى .
س 18 : ص و صب : پس مردى از بصريان .
س 18 : اساس و فا : عبارت مغشوش و نارسا است ، از دو نسخهء ص و صب گرفتم كه گوياى مقصود است .
عبارت اساس و فا را نيز مىآورم :
تاريخ الطبرى ( تاريخنامه طبرى ) ( فارسي ) — صفحة 1397
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٣٩٧