« و اين حديث جيفان خوارزم محمّد بن جرير مختصر كرده است ، و ما چنان كه در كتب ديگر يافته بوديم ياد كرديم . » ص 841 ، س 5 :
ملك جاجرم ، در متن تاريخ طبرى ( ج 8 ، ص 1238 ) ، « خام جرد » ، آمده است و در الكامل نيز ( ج 4 ، ص 570 ) .
ص 842 ، س 3 :
در متن تاريخ طبرى ( ج 8 ، ص 1241 ) ، « مجسّر بن مزاحم السلمى آمده است و در نسخه بدل آن : المجشر . . .
در متن الكامل ( ج 4 ، ص 571 ) ، اين نام همانند ضبط ما به تشديد ش ( المجشّر . . . ) آمده .
ص 845 ، س 9 :
روايتى كه در دو نسخهء ص و صب آمده است ، با متن ما همسان نيست ، و از عهد نامه نيز سخنى نمىگويد .
شعرهاى شاعران در ستايش قتيبه دربارهء گشادن اين شهرها ، همچنانكه در متن تاريخ طبرى آمده است ( ج 8 ، صص 51 - 1250 ) ، در دو نسخهء ص و صب ، پاره اى آمده است .
ص 848 ، س 12 :
متن شعر عوف بن الخرع ، در دو نسخهء ص و صب آمده است . همچنانكه در تاريخ طبرى آمده ( ج 8 ، صص 57 - 1256 ) آن را ياد مىكنم :
نأمّ البلاد لحبّ اللَّقا * ولا نتّقى طائرا حيث طارا
سنيحا ولا جاريا بارحا * على كلّ حال نلاقى اليسارا
ص 854 ، س 4 :
در متن تاريخ طبرى ( ج 8 ، ص 1216 ) ، فرستادهء وليد بن عبد الملك بنزد سليمان ، حارث بن مالك بن ربيعة الاشعرى خوانده شده ، نه حارثه ، كه در متن ما آمده است .
ص 856 ، س 1 :
در متن ما بر مبناى دو نسخهء اساس و فا ، عطاى مجاهد آمده بوده ، كه بر اساس تاريخ طبرى اصلاح شد كه :
عطا . مراد ابو محمّد عطاء بن ابى رباح - عطاء بن اسلم بن صفوان ، تابعى از بزرگان فقيهان است و در سنهء 115 در گذشته است . ( طبقات الكبير ، ج 5 ، صص 46 - 344 ) . در اعلام زركلى ( ج 5 ، ص 29 ) سنهء 114 آمده است .
تاريخ الطبرى ( تاريخنامه طبرى ) ( فارسي ) — صفحة 1571
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٥٧١