التقديس بشواهده ، وذكرت اختلاف المختلفين فيه بما أغنى عن إعادته . ذكر من قال : عني
به المبارك :
26277 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة القدوس : أي
المبارك .
وقوله : السلام يقول : هو الذي يسلم خلقه من ظلمه ، وهو اسم من أسمائه ،
كما :
26278 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة
السلام : الله السلام .
26279 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يحيى بن واضح ، قال : ثنا عبيد الله ، يعني
العتكي ، عن جابر بن زيد قوله : السلام قال : هو الله .
وقد ذكرت الرواية فيما مضى ، وبينت معناه بشواهده ، فأغنى ذلك عن إعادته .
وقوله : المؤمن يعني بالمؤمن : الذي يؤمن خلقه من ظلمه . وكان قتادة يقول في ذلك
ما :
26280 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة المؤمن أمن
بقوله أنه حق .
* - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة المؤمن أمن
بقوله أنه حق .
26281 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن جويبر عن الضحاك
المؤمن قال : المصدق .
26282 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله المؤمن قال :
المؤمن : المصدق الموقن ، آمن الناس بربهم فسماهم مؤمنين ، وآمن
الرب الكريم لهم بإيمانهم صدقهم أن يسمى بذلك الاسم .
وقوله : المهيمن اختلف أهل التأويل في تأويله ، فقال بعضهم : المهيمن :
الشهيد . ذكر من قال ذلك :
26283 - حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، في قوله : المهيمن قال : الشهيد ، وقال مرة أخرى : الأمين .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحه 70
پدیدآورندگان: محمد بن جرير الطبري
ص۷۰