پرش به محتوای اصلی

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحه 61

پدیدآورندگان:

ص۶۱
وقوله : لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة يقول جل ثناؤه : لا يقاتلكم هؤلاء اليهود بني النضير مجتمعين إلا في قرى محصنة بالحصون ، لا يبرزون لكم بالبراز ، أو من وراء جدر يقول : أو من خلف حيطان . واختلف القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء الكوفة والمدينة أو من وراء جدر على الجماع بمعنى الحيطان . وقرأه بعض قراء مكة والبصرة : من وراء جدار على التوحيد بمعنى الحائط . والصواب من القول عندي في ذلك أنهما قراءتان معروفتان صحيحتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب . وقوله : بأسهم بينهم شديد يقول جل ثناؤه : عداوة بعض هؤلاء الكفار من اليهود بعضا شديدة تحسبهم جميعا يعني المنافقين وأهل الكتاب ، يقول : تظنهم مؤتلفين مجتمعة كلمتهم ، وقلوبهم شتى يقول : وقلوبهم مختلفة لمعاداة بعضهم بعضا . وقوله : ذلك بأنهم قوم لا يعقلون يقول جل ثناؤه : هذا الذي وصفت لكم من أمر هؤلاء اليهود والمنافقين ، وذلك تشتيت أهوائهم ، ومعاداة بعضهم بعضا من أجل أنهم قوم لا يعقلون ما فيه الحظ لهم مما فيه عليهم البخس والنقص . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 26260 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون قال : تجد أهل الباطل مختلفة شهادتهم ، مختلفة أهواؤهم ، مختلفة أعمالهم ، وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق . 26261 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى قال : المنافقون يخالف دينهم دين النضير . 26262 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن ليث ، عن مجاهد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى قال : هم المنافقون وأهل الكتاب . 26263 - قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، مثل ذلك .