25894 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
وظل من يحموم قال : ظل الدخان دخان جهنم ، زعم ذلك بعض أهل العلم .
وقوله : لا بارد ولا كريم يقول تعالى ذكره : ليس ذلك الظل ببارد ، كبرد ظلال
سائر الأشياء ، ولكنه حار ، لأنه دخان من سعير جهنم ، وليس بكريم لأنهم مؤلم من استظل
به ، والعرب تتبع كل منفي عنه صفة حمد نفي الكرم عنه ، فتقول : ما هذا الطعام بطيب ولا
كريم ، وما هذا اللحم بسمين ولا كريم وما هذه الدار بنظيفة ولا كريمة . وبنحو الذي قلنا
في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
25895 - حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : ثنا النضر ، قال : ثنا جويبر ، عن
الضحاك ، في قوله : لا بارد ولا كريم قال : كل شراب ليس بعذب فليس بكريم .
25896 - وكان قتادة يقول في ذلك ما : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : لا بارد
ولا كريم قال : لا بارد المنزل ، ولا كريم المنظر .
وقوله : إنهم كانوا قبل ذلك مترفين يقول تعالى ذكره : إن هؤلاء الذين وصف
صفتهم من أصحاب الشمال ، كانوا قبل أن يصيبهم من عذاب الله ما أصابهم في الدنيا
مترفين ، يعني منعمين . كما :
25897 - حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس إنهم كانوا قبل ذلك مترفين يقول : منعمين .
وقوله : وكانوا يصرون على الحنث العظيم يقول جل ثناؤه : وكانوا يقيمون
على الذنب العظيم . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
25898 - حدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ،
عن مجاهد ، يصرون : يدمنون .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال :
يدهنون ، أو يدمنون .
25899 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 251
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٥١