حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبو أسامة ، عن أبي كدينة يحيى بن المهلب ،
عن ليث ، عن مجاهد قال : السكر : الخمر ، والرزق الحسن ، الرطب والأعناب .
حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا شريك ، عن ليث ،
عن مجاهد : تتخذون منه سكرا قال : هي الخمر قبل أن تحرم .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء وحدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال :
ثنا شبل جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : تتخذون منه سكرا قال : الخمر قبل
تحريمها ، ورزقا حسنا قال : طعاما .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد بنحوه .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ومن
ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا أما السكر : فخمور هذه
الأعاجم ، وأما الرزق الحسن : فما تنتبذون ، وما تخللون ، وما تأكلون . ونزلت هذه الآية
ولم تحرم الخمر يومئذ ، وإنما جاء تحريمها بعد ذلك في سورة المائدة .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عبدة بن سليمان ، قال : قرأت على ابن أبي عذرة ،
قال : هكذا سمعت قتادة : تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ثم ذكر نحو حديث بشر .
حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة :
سكرا قال : هي خمور الأعاجم ، ونسخت في سورة المائدة . والرزق الحسن قال :
ما تنتبذون وتخللون وتأكلون .
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس : ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا
وذلك أن الناس كانوا يسمون الخمر سكرا ، وكانوا يشربونها ، قال ابن عباس : مر رجال
بوادي السكران الذي كانت قريش تجتمع فيه ، إذا تلقوا مسافريهم إذا جاءوا من الشام ،
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 179
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٧٩