و اگر بخواهد هر ده روز را پياپى روزه ميدارد .
و روزه گرفتن ايّام تشريق براى او جايز نيست ، زيرا پيمبر ( ص ) بديل بن ورقاء خزاعى را بر فراز جهاز شترى خاكسترى رنگ فرستاد - و مأمور ساخت تا در خلال - خيمه ها روان شود ، و در ايّام منى ميان مردم بانگ برآورد كه : ألا ، روزه مداريد ، زيرا كه اين ايّام وقت خوردن و نوشيدن و نكاح و ملاعبهء همسرانست .
و كسى كه نسبت به حكم روزه داشتن آن سه روز در ايّام حجّ جاهل بود ، در صورتى كه شتردارش توقّف كند سه روز در مكَّه روزه ميدارد ، و اگر شتردار توقّف نكرد وى اگر بخواهد آن روزه ها را در راه ميگيرد ، و يا در مدينه به انجام آن قيام مىكند ، و چون بخانواده اش بازگشت هفت روز ديگر را روزه ميدارد .
پس هر گاه قبل از آنكه به خانه و خانواده اش بازگردد ، و روزه هاى هفتگانه را انجام دهد ، وفات يافت ، ولىّ او قضاى آن را بر ذمّه ندارد .
3097 - و صفوان از معاوية بن عمّار از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است ، كه فرمود : كسى كه مرد و هديى براى تمتّعش نداشت ، ميبايد وليّش از جانب او روزه بدارد .
مصنّف اين كتاب - رضى الله عنه - گفته است : اين حكم بر اساس
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 398
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٣٩٨