( قال الشيخ : ويدخل وقت الايلاء الثاني ) فله التربص أربعة أشهر إن لم يكن
طلقها أو راجعها واحتسبنا العدة من المدة أو بقي أزيد من أربعة أشهر . ( و ) أيضا
( فيه وجه ببطلان ( والوجه بطلان خ ل ) ) الايلاء ( الثاني لتعليقه على الصفة
على ما قرره الشيخ ) كما عرفت الكلام فيه سابقا ، وبالجملة فكلامهم في المقام
لا يخلو من غبار .
جواهر الكلام — صفحه 343
پدیدآورندگان: الشيخ محمد حسن النجفي الجواهري (صاحب الجواهر)
ص۳۴۳