بعد انقضائها وهكذا .
وفيه أنه مناف لاطلاق الكتاب ( 1 ) والسنة ( 2 ) بعد فرض اندراج المطلقة
الرجعية في النساء ، سواء كانت مطلقة قبل الايلاء أو بعده ، ومن هنا كان
ما في المتن لا يخلو من قوة ، وأما الردة فقد عرفت البحث فيها سابقا ،
وأنها كالمطلقة .
پاورقی
( 1 ) سورة البقرة : 2 الآية 226 .
( 2 ) الوسائل الباب - 1 وغيره - من أبواب الايلاء .