تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيضاح الاشتباه — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥
تحتها نقطتين المفتوحة - الأرمني : بكسر الهمزة قبل الراء . [ 723 ] موسى بن إسماعيل السودكي : بالسين المهملة ، ثم الواو ، ثم الذال المعجمة ، ثم الكاف ( 1 ) . [ 724 ] مشمعل - بضم الميم ، واسكان الشين المعجمة ، وفتح الميم ، وكسر العين المهملة ، وتشديد اللام - بن سعد - بغير ياء - الأسدي الناشري : بالنون ، والشين المعجمة المكسورة ، والراء المهملة ( 2 ) . [ 725 ] مهدي ( 3 ) بن عتيق : بالعين المهملة المفتوحة ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين ، والياء المنقطة تحتها نقطتين ، والقاف . [ 726 ] موسى بن هدية ( 4 ) بالياء المنقطة تحتها نقطتين المشددة بعد الدال . [ 727 ] ممويه - بالميم المفتوحة ، وبعده ميم مفتوحة أيضا ، ثم الواو ، ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين - بن معروف ( 5 ) .
هامش
( 1 ) ذكره النجاشي في رجاله في ترجمة وهيب بن خالد البصري ، حيث قال حدثنا . . . حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل السودكي المقرئ قال : حدثنا وهيب بكتابه . انظر : رجال النجاشي 2 : 392 ، معجم رجال الحديث 19 : 17 وفيه : السوركي . ( 2 ) كوفي ثقة من أصحابنا ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام وعن أبي بصير . له كتاب " الديات " يشترك فيه هو وأخوه الحكم ، رواه عنهما عبيس بن هشام . انظر : جامع الرواة 2 : 232 ، الخلاصة : 173 ، رجال الشيخ الطوسي : 319 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، رجال النجاشي 2 : 371 ، الفهرست : 330 ، نضد الايضاح : 330 . ( 3 ) في ف 2 : مهري . ( 4 ) جعله علم الهدى في نضد الايضاح : هندية . ( 5 ) ضعيف روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى ، ذكره الشيخ الطوسي في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام ، وذكره المصنف في القسم الثاني من الخلاصة . انظر : جامع الرواة 2 : 262 ، الخلاصة : 261 ، رجال ابن داود : 280 ، رجال الشيخ الطوسي : 493 ، نضد الايضاح : 337 .