تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيضاح الاشتباه — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢
[ 709 ] منبه : بالنون بعد الميم ، والباء المنقطة نقطة المشددة - بن عبد الله ، أبو الجوزاء : ممدودا بالجيم والزاي قبل الألف ( 1 ) . [ 710 ] مندل - بالنون بعد الميم - بن علي العنزي ( 2 ) : بفتح العين المهملة ، وفتح النون ، وكسر الزاي ، واسمه عمرو بالواو . وأخوه حيان : بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الحاء المهملة ثقتان رويا عن الصادق عليه السلام . [ 711 ] محسن - بتشديد السين المهملة - بن أحمد القيسي ، من موالي قيس بن عيلان : بالعين المهملة ( 3 ) . [ 712 ] مرزبان - بفتح الميم - واسكان الراء ، وضم الزاي ، والباء المنقطة تحتها نقطة ، والألف ، والنون - بن عمران بن عبد الله بن سعد الأشعري ( 4 ) . [ 713 ] مرازم - بضم الميم ، والراء بعده ، ثم الألف ، ثم الزاي المكسورة ، ثم الميم -
هامش
( 1 ) تميمي ، صحيح الحديث ، روى عنه محمد بن الحسن الصفار ، وثقه المصنف في الفائدة الأولى من الفوائد التي ألحقها بالخلاصة . انظر : تنقيح المقال 3 : 246 ، رجال النجاشي 2 : 373 ، نضد الايضاح : 337 . ( 2 ) جعله المصنف في الخلاصة : العتري : بالعين المهملة المفتوحة ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين المفتوحة ، والراء بعدها . وهو نسبة إلى العتر قبيلة من بلي أبوهم عتر بن جشم بن آدم بن ذبيان ، أو إلى عتر بن معاذ بطن من هوازن . وهو عربي كوفي ، له كتاب رواه عنه الحسن بن محمد بن علي الأزدي ، ذكره الشيخ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، وفصل الشيخ المامقاني في التنقيح الأقوال الواردة فيه . انظر : تنقيح المقال 1 : 247 ، جامع الرواة 2 : 263 ، الخلاصة 260 ، رجال الشيخ الطوسي : 246 ، رجال النجاشي 2 : 374 ، ميزان الاعتدال 4 رقم 8757 ، نضد الايضاح : 338 . ( 3 ) يكنى أبا أحمد ، بجلي ، روى عن الإمام الرضا عليه السلام ، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبد الله . انظر : رجال الشيخ الطوسي : 393 في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام ، رجال النجاشي 2 : 357 ، الفهرست : 263 ، قاموس الرجال 7 : 485 ، نضد الايضاح : 263 . ( 4 ) قمي ، روى عن الإمام الرضا عليه السلام ، له كتاب رواه عنه صفوان بن يحيى . انظر : تنقيح المقال 3 : 208 ، جامع الرواة 2 : 224 ، الخلاصة : 172 ، رجال الكشي : 505 ، رجال النجاشي 2 : 376 ، نضد الايضاح : 328 .
إيضاح الاشتباه — صفحة 302 | العلامة الحلي / الشيخ محمد الحسون