[ 593 ] محمد بن خلف بن نسطاس : بالنون المضمومة ( 1 ) .
[ 594 ] محمد بن يحيى بن داود الفحام : بالفاء ، والحاء المهملة ( 2 ) .
[ 595 ] محمد بن علي بن شاك : بالشين المعجمة ، وبعد الألف كاف ، وقيل :
بعد الألف فاء ثم عين .
[ 596 ] محمد بن هدية : بتشديد الياء المنقطة تحتها نقطتين .
[ 597 ] محمد بن الحسين بن أبي الخطاب زيد أبو جعفر الزيات - بالزاي - الهمداني :
بالدال المهملة ( 3 ) .
[ 598 ] محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي : بالباء قبل الراء ،
ينسب إلى برقروذ : بالباء المنقطة تحتها نقطة ، والراء بعدها ، ثم القاف ، ثم
الراء ، ثم الواو ، ثم الذال المعجمة ، قرية من سواد قم على واد هناك ( 4 ) .
هامش
( 1 ) ذكره النجاشي في ترجمة عمر بن عبد الله بن يعلى قائلا : روى عن أبيه عن عمر بن عبد الله نسخته .
انظر : رجال النجاشي 2 : 131 ، معجم رجال الحديث 16 : 74 .
( 2 ) كوفي ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، له كتاب رواه عنه أبو إسماعيل السراج .
انظر : جامع الرواة 2 : 217 ، الخلاصة : 158 ، رجال النجاشي 2 : 259 ، نضد الايضاح
: 325 .
( 3 ) ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام ، وهو ثقة
جليل القدر عظيم المنزلة في أصحابنا ، كثير الرواية ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، مات
سنة اثنين وستين ومائتين .
انظر : جامع الرواة 2 : 96 ، الخلاصة : 141 ، رجال الشيخ الطوسي : 407 و 423 و 435 ،
رجال النجاشي 2 : 220 ، نضد الايضاح : 289 .
( 4 ) وثقه الشيخ الطوسي في رجاله في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام قائلا : من أصحاب أبي الحسن
موسى أيضا . وذكره في أصحاب الإمام الجواد عليه السلام قائلا : من أصحاب موسى بل جعفر
والرضا - عليهم السلام - .
وضعفه النجاشي في رجاله .
وقال المامقاني على هذا الاختلاف : إن منشأ ضعفه هو روايته عن الضعفاء واعتماده على
المراسيل كما ذكره ابن الغضائري ، وهذا لا دلالة فيه على عدم حجية حديثه المسند بسند معتمد ،
فيكون توثيق الشيخ إياه سالما عن المعارض .
انظر : جامع الرواة 2 : 108 ، الخلاصة : 108 ، رجال الشيخ الطوسي : 368 و 404 ، رجا
النجاشي 2 : 220 ، الفهرست : 291 ، نضد الايضاح : 291 .