[ 587 ] محمد بن أورمة : بضم الهمزة ، واسكان الواو ، وفتح الراء ( 1 ) .
[ 588 ] محمد بن زكريا الغلابي : بالغين المعجمة المفتوحة ، واللام المفتوحة
المخففة ، والباء المنقطة تحتها نقطة قبل الياء ، وغلاب اسم امرأة ( 2 ) .
[ 589 ] محمد بن يوسف بن إبراهيم الورداني : بالواو ، والراء بعدها ، والدال المهملة ،
والنون بعد الألف .
[ 590 ] محمد بن أحمد بن ثابت : بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ( 3 ) .
[ 591 ] محمد بن القاسم بن بشار : بالباء المنقطة تحتها نقطة ، والشين المعجمة ( 4 ) .
[ 592 ] محمد بن عبد الله بن مملك : بالميم المضمومة ، والميم بعدها الساكنة ،
واللام ، والكاف أخيرا ( 5 ) .
هامش
( 1 ) في ف 1 : أرومية ، وفي ف 2 : أرومة ، وما أثبتناه موافق لضبط العلامة ، وهو الموجود في المصادر التي
رأيناها .
وهو يكنى أبا جعفر القمي ، غمز عليه القميون بالغلو ، حتى أرسلوا له من يقتله فوجده يصلي
الليل كله حتى الصباح فتوقف عن قتله . وضعفه الشيخ الطوسي في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم
السلام ، وذكره العلامة وابن داود في القسم الثاني من رجاليهما .
انظر : جامع الرواة 2 : 78 الخلاصة : 252 ، رجال ابن داود : 270 ، رجال الشيخ الطوسي
: 512 ، رجال النجاشي 2 : 211 ، الفهرست : 278 ، نضد الايضاح : 278 .
( 2 ) مر سابقا بعنوان : محمد بن زكريا الفلابي ، ويأتي بعنوان : محمد بن زكريا بن دينار الغلابي .
( 3 ) مر سابقا في هذا الكتاب وبنفس هذا العنوان .
( 4 ) ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست وفي رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ، له كتاب رواه
عنه الحميري .
انظر : جامع الرواة 2 : 176 ، رجال الشيخ الطوسي : 507 ، الفهرست : 312 ، نضد الايضاح
: 312 .
( 5 ) يكنى أبا عبد الله ، أصله من جرجان وسكن أصفهان لذا يقال له الأصفهاني ، وهو ليل في أصحابنا
عظيم القدر والمنزلة ، وكان معتزليا فرجع على يد عبد الرحمن بن أحمد بن جبرويه رحمه الله .
انظر : جامع الرواة 2 : 144 ، الخلاصة : 161 ، رجال النجاشي 2 : 297 ، نضد الايضاح
: 300 .